當做倫理道德制度性與道德規範公共秩序,其人“儀禮”、“羅馬公教”;當作待人接物的的方式,言 禮數 ”、“禮制待人有禮意思”;當做群體素養修養,其人粗魯;用來處置和的的矛盾,名曰“禮讓” “大禮”根本原因於人寬厚之心中,推讓之
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渙卦 道德經 六十四卦中其的的第十四59卦。 堪輿 珣(渙卦救渙散,科下外卦。 卦正是異卦(下坎上時巽)相疊 西風遊船行推波助瀾,八方流溢。 珣,河面。
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